2024春夏婚典主題趨勢(shì)預(yù)測(cè)”春山可望“，表達(dá)了待嫁的姑娘們以女性不同風(fēng)格的形象及文化藝術(shù)，傳達(dá)西方與東方之美；“花香裊繞，蝴蝶輕舞，草木蔓發(fā)，春山可望”,本主題將從紅顏家居、愛(ài)意玫瑰、摩登家居服、鳳鳥(niǎo)齊鳴、華冠紅妝、百卉含英六個(gè)子主題探討24春夏婚典主題，主要應(yīng)用在婚典產(chǎn)品中的床品、靠墊、居家服、眼罩、拖鞋、沙發(fā)、桌椅、燈飾等居家產(chǎn)品中。

23/24秋冬婚典主題趨勢(shì)預(yù)測(cè)“中西婚約”主題通過(guò)新中式的婚禮文化與西式的婚禮文化的碰撞滿足當(dāng)下即將進(jìn)入婚禮的新人居家層面的需求；本篇報(bào)告將圍繞床品、家居服、家居軟裝、餐具、婚禮服、裝飾輔料等方面探討中西方的居家產(chǎn)品；白色紅色在不同的國(guó)度文化里代表著圣潔的婚約；近期靈感事件：“國(guó)之瑰寶——故宮博物院藏晉唐宋元書(shū)畫(huà)”展是慶祝香港回歸祖國(guó)二十五周年,以故宮博物院所藏元代以前珍稀書(shū)畫(huà)為主題的文物展覽?！度瘥愐寥孙L(fēng)尚》11月刊封面大片展示了“光如一片水，影照兩邊人” 寫(xiě)意東方風(fēng)情，古韻悠然影像，剛?cè)岵?jì)的美人，宛若電影劇照般。（婚典、婚禮、婚慶）

23/24秋冬“曲線吸引力” 以多維度視角展現(xiàn)曲線在家居空間以及紡織品之間的藝術(shù)魅力；本報(bào)告從山川 & 河流、波浪式造型、繭式形狀、菱形網(wǎng)格、U型、繩結(jié)之美、古典卷草紋七方面解析曲線造型的多種可能性，深入于圖案、材料和工藝技法的運(yùn)用表現(xiàn)力，值得考究；柔和的曲線形態(tài)即將開(kāi)始成為療愈生活的最佳工具，平滑流暢的曲線輪廓打造多種風(fēng)格的居家產(chǎn)品。

將中國(guó)傳統(tǒng)思想的“和而不同”“共生共長(zhǎng)”的宇宙意識(shí)融匯其“元境”的造景中；通過(guò)數(shù)字生成藝術(shù)融合新中式意境的視覺(jué)觀感，以“中式Vtopia" 療愈人們內(nèi)心。將3D數(shù)字藝術(shù)大膽的運(yùn)用于服飾與家居設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，產(chǎn)出不同于以往的中式景觀，云層、山水建筑、人物、鳥(niǎo)獸等的數(shù)字化風(fēng)格處理更具前衛(wèi)潮流，為未來(lái)主義的新中式視覺(jué)帶來(lái)新的格局面貌。

23/24秋冬家紡工藝”奢華珠飾.刺繡.羽毛“趨勢(shì)預(yù)測(cè)主題，以珠飾、刺繡、羽毛三個(gè)主要工藝在家居設(shè)計(jì)方面的運(yùn)用展開(kāi)探討；珠子裝飾、手繡屏風(fēng)、幾何主題、自然痕跡、動(dòng)物主題、羽毛裝飾、Maisons de Victor Hugo之家七個(gè)子主題展示其工藝的圖案、色彩、材質(zhì)、形式表現(xiàn)，應(yīng)用在床品、靠墊、屏風(fēng)、家居服、墻紙、沙發(fā)、椅子、床頭板等家居產(chǎn)品中，無(wú)疑展現(xiàn)其奢華的工匠水準(zhǔn)。（手工刺繡、釘珠、法式中國(guó)風(fēng)、Chinoiseries）

“新中式美學(xué)” 以多元化視角表達(dá)中式設(shè)計(jì)在當(dāng)代文化語(yǔ)境中的設(shè)計(jì)美學(xué)，本報(bào)告從小紅書(shū)平臺(tái)收集了關(guān)于新中式設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)藝術(shù)家和代表品牌，從裝置藝術(shù)、高定床品、侘寂美學(xué)、植物詩(shī)人、宋式香薰、數(shù)字藝術(shù)、女仕家居系列、古服定制、古典藏書(shū)、展會(huì)等方面探索東方文化在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中的創(chuàng)作表達(dá)，探索家居與文化之間的關(guān)系，致力于構(gòu)建空間的對(duì)話和氛圍,多方面的趨勢(shì)信息傳達(dá)旨在通過(guò)創(chuàng)新的表達(dá)方式在現(xiàn)代社會(huì)中重新塑造傳統(tǒng)。（小紅書(shū)）

“新中式美學(xué)” 以多元化視角表達(dá)中式設(shè)計(jì)在當(dāng)代文化語(yǔ)境中的設(shè)計(jì)美學(xué)，本報(bào)告從小紅書(shū)平臺(tái)收集了關(guān)于新中式設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)藝術(shù)家和代表品牌，從裝置藝術(shù)、高定床品、侘寂美學(xué)、植物詩(shī)人、宋式香薰、數(shù)字藝術(shù)、女仕家居系列、古服定制、古典藏書(shū)、展會(huì)等方面探索東方文化在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中的創(chuàng)作表達(dá)，探索家居與文化之間的關(guān)系，致力于構(gòu)建空間的對(duì)話和氛圍,多方面的趨勢(shì)信息傳達(dá)旨在通過(guò)創(chuàng)新的表達(dá)方式在現(xiàn)代社會(huì)中重新塑造傳統(tǒng)。（小紅書(shū)）

2023春夏家紡”復(fù)刻?hào)|方美學(xué)“主題趨勢(shì)預(yù)測(cè)以復(fù)興東方美學(xué)，將傳統(tǒng)的東方美與現(xiàn)代美相融合，東方美不只留在歷史里，高級(jí)的東方美學(xué)在回歸，生長(zhǎng)，受多方面美學(xué)思潮，代表潮流趨勢(shì)下的折中主義風(fēng)格的東方美學(xué)影響著人們的生活與居家環(huán)境，本主題將從碧紗宮扇、棕櫚仙鶴、玉軟花柔、朦朧云山、燕鶯語(yǔ)啼、寶塔涼亭、紫藤花開(kāi)七個(gè)子主題探討23春夏賦美東方，主要應(yīng)用在床品、靠墊、居家服、地毯、窗簾、沙發(fā)、行李箱等居家產(chǎn)品中，為研發(fā)帶來(lái)多視角、有新意、美觀的時(shí)尚東方美學(xué)產(chǎn)品。

該主題下色調(diào)以灰色調(diào)與淡彩色調(diào)為主，無(wú)一絲艷灼之色，無(wú)繁復(fù)雕啄華貴之風(fēng)。依托布料天然之色，灰白的綠色，棕色體現(xiàn)人們對(duì)大地之美的向往，灰色帶來(lái)禪意的空間意境，抒發(fā)我們渴望逃離日益擁擠、污染、壓力空前的都市，尋找一份寧?kù)o和自由。

1.繭跡2022藝術(shù)高定“麒麟”系列啟于中國(guó)志怪古籍《山海經(jīng)》,將一個(gè)遠(yuǎn)古神秘的世界化作一幅神話長(zhǎng)卷，繡羅衣裳集華夏之豐饒，絲縷經(jīng)緯取天下之瑰瑋，蹙金麒麟瑞獸，述“山海異世”。2. Carine Gilson2022春夏新娘禮服系列新品以動(dòng)人的蕾絲巧妙的裝飾于真絲禮袍上。

本主題以22/23秋冬床品“奢華入夢(mèng)”趨勢(shì)預(yù)測(cè)中的子主題“精簡(jiǎn)刺繡” 工藝進(jìn)行深入延展，從刺繡的場(chǎng)景、風(fēng)格以及主題款式為趨勢(shì)重點(diǎn)。刺繡的主題具體涉及到裝飾圖案的寓意、針?lè)?、色彩、?gòu)圖以及面料的屬性，也決定了如何更巧妙的將刺繡與面料結(jié)合展示奢華精簡(jiǎn)的刺繡床品。本主題的奢華精簡(jiǎn)刺繡在高奢床品、毛浴巾、桌布以及家居服飾中得以體現(xiàn)，為大家?guī)?lái)舒適精致的家居氛圍。

本主題以22/23秋冬床品奢華入夢(mèng)趨勢(shì)預(yù)測(cè)中的子主題“蕾絲拼接” 工藝進(jìn)行深入延展，以蕾絲的場(chǎng)景、色彩、風(fēng)格、材質(zhì)以及拼接款式為趨勢(shì)重點(diǎn)。其中蕾絲的拼接方式具體涉及到蕾絲的形狀，也決定了如何更巧妙的將蕾絲與面料結(jié)合展示奢華美麗的蕾絲床品。本主題的浪漫情調(diào)蕾絲花邊在高奢床品、桌布以及家居服中得以體現(xiàn)，為大家?guī)?lái)舒適時(shí)尚的家居氛圍。

1.吳迪迪是目前最具傳統(tǒng)人文精神的藝術(shù)家之一。她描繪的大自然是最純粹的，細(xì)膩地呈現(xiàn)萬(wàn)物微小卻重要的精神，表達(dá)出自然生生不息、無(wú)始無(wú)終的真相。布面油畫(huà)《自己的限度 》《竹》在吳迪迪的筆下，這一系列由看似完美的幾何圖形由竹子彎曲構(gòu)成，平滑的圖案當(dāng)中出現(xiàn)扭曲的裂縫，讓封閉或者完整的圖案出現(xiàn)豁口，暴露出竹子的內(nèi)在。內(nèi)在被翻轉(zhuǎn)成外在，以扭曲的方式同時(shí)出現(xiàn)，展現(xiàn)其帶有的韌性和柔中帶剛的精神。 “在傳統(tǒng)文人畫(huà)中，幾乎所有的竹子都被完整地畫(huà)出來(lái)，表現(xiàn)了古人對(duì)完美的追求。但是事物是沒(méi)有完美的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界本身是不完美的，我們必須接受它的不完美。完美會(huì)使世界無(wú)法前進(jìn)。” 畫(huà)面背景運(yùn)用反復(fù)上色的手法層迭出宋代汝窯素雅的釉色，宛如抽象地述說(shuō)對(duì)虛無(wú)自我付出的精神 。2. 來(lái)自竹間設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的茶室設(shè)計(jì)，斑駁光線交錯(cuò)重疊，亦真亦幻，靈動(dòng)指尖摸索辨別，有柔有剛，光與色是設(shè)計(jì)師的最好材料，來(lái)展現(xiàn)當(dāng)代年輕人的飲茶方式.，通過(guò)衣畫(huà)幅的窗口展現(xiàn)室外朦朧的竹林，頗具詩(shī)意。3.回顧李安導(dǎo)演的經(jīng)典武俠片《臥虎藏龍》中竹海俠影刀光劍影的場(chǎng)景，華美的取景以及精湛的美術(shù)設(shè)計(jì)展現(xiàn)這部奧斯卡獲獎(jiǎng)的華語(yǔ)電影用人物的白襯托出竹的綠，唯美飄逸的武打結(jié)合映射出中國(guó)東方神韻的思想意境。4.水上裝置作品《靈動(dòng)》由高尚美學(xué)空間創(chuàng)始人高尚專為花園城五周年定制。10000根竹子在晨光與夜光下一座城一座山編織出大型“竹子藝術(shù)裝置”，在這座城市注入了他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)與理解。5.超模劉雯 登上新加坡版《VOGUE》雜志2021三月刊封面大片?,以竹子光影為背景，展現(xiàn)含蓄的東方美學(xué)風(fēng)格。6.超模劉雯拍攝《Harper's Bazaar》美版2021年五月刊 身著香奈兒春夏系列服飾 成為登封美版芭莎的首位國(guó)模！松竹/蝴蝶等中國(guó)元素融于時(shí)尚，演繹別致東方魅力。攝影來(lái)自中國(guó)攝影師：LESLIE ZHANG 張家誠(chéng).

后疫情時(shí)代與秩序變局之下，長(zhǎng)時(shí)間的居家生活，讓更多人關(guān)注到居家穿著，對(duì)面料和款式細(xì)節(jié)的要求也隨之更高。尤其是真絲材質(zhì)收到越來(lái)越多人的喜愛(ài)。作為真絲家居服品牌從精致生活美學(xué)而來(lái)，意在為生活品鑒家的家居生活增添無(wú)與倫比的質(zhì)感。真絲與現(xiàn)代生活品味碰撞，詮釋優(yōu)雅與自由這一生活藝術(shù)的真諦。開(kāi)放的精神，敏銳的感官，清新的格調(diào)，伴隨真實(shí)生活的片段。真絲擁有純粹天然的透氣性，格外順滑輕盈的觸感與讓人意外的柔韌質(zhì)地。風(fēng)格方面，無(wú)論是現(xiàn)代簡(jiǎn)約的東方美學(xué)風(fēng)格還是性感的西式睡裙設(shè)計(jì)，在室內(nèi)和室外都可搭配穿著，實(shí)用性極高，涼爽舒適的時(shí)尚家居服單品深得人們的心意。

“民族自信心”“文化輸出”等熱詞不斷出現(xiàn)在人們的生活中。由于國(guó)外經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定外貿(mào)轉(zhuǎn)內(nèi)銷的生產(chǎn)方式變成新的主流，以往的很多為國(guó)外品牌代工的國(guó)內(nèi)工廠紛紛轉(zhuǎn)戰(zhàn)國(guó)內(nèi)為國(guó)內(nèi)消費(fèi)者服務(wù)，并搭上電商平臺(tái)的“快車”，以加快“新國(guó)貨”品牌崛起的速度，中國(guó)消費(fèi)者們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的品牌也能夠成為品質(zhì)的代名詞。從國(guó)潮1.0到國(guó)潮2.0，國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師不斷的登上國(guó)際時(shí)裝周，成為文化的傳播者和傳承者，2020年5 ～7月天貓海外平臺(tái)上漢服出海銷量同比增長(zhǎng)超 20%。古典與現(xiàn)代的交融，中國(guó)風(fēng)正在以新的面貌面對(duì)世人。

古之君子道，今之青年行，年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的簇?fù)恚俏幕孕排c責(zé)任感的體現(xiàn)。世界格局的變化，讓中國(guó)成為最受關(guān)注的國(guó)家，極大地推動(dòng)了中國(guó)文化的輸出?；乜礆v史，早在16世紀(jì)，歐洲便對(duì)這個(gè)神秘的東方國(guó)度產(chǎn)生了無(wú)限的幻想，到了18世紀(jì)，中國(guó)熱達(dá)到了近乎崇拜的地步，中國(guó)元素也被融入到西方本土藝術(shù)風(fēng)格中形成了藝術(shù)史上獨(dú)具一格的“Chinoiserie”。上世紀(jì)90年代，國(guó)貨概念新起，在經(jīng)歷了第二次、第三次國(guó)貨浪潮后，國(guó)貨從80、90后對(duì)老字號(hào)品牌的集體緬懷轉(zhuǎn)型至兼具設(shè)計(jì)感與品質(zhì)保障的新國(guó)潮品牌。隨著本土設(shè)計(jì)師力量的崛起，新一代的設(shè)計(jì)師能夠?qū)⑽鞣綍r(shí)尚教育背景與東方文化底蘊(yùn)相結(jié)合來(lái)表達(dá)自我，這種東西美學(xué)融合并混合了現(xiàn)實(shí)與想象的新美學(xué)將會(huì)揭開(kāi)未來(lái)趨勢(shì)的新篇章。

19世紀(jì)西方文明經(jīng)歷完文藝復(fù)興、宗教改革、第一次工業(yè)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)后，初露的社會(huì)階級(jí)流動(dòng)，中產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始崛起；同樣這也是一個(gè)民眾思想覺(jué)悟的時(shí)代，不少家庭女性開(kāi)始擺脫傳統(tǒng)家庭束縛，投入到社會(huì)和政治中。在藝術(shù)層面，流行于18世紀(jì)的古典藝術(shù)逐漸被浪漫主義替代，印象派由小眾走向主流，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)也成為歐洲主流裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格，這期間文化、藝術(shù)和生活方式都發(fā)展日臻成熟。當(dāng)下人們?cè)谖镔Y生活逐漸豐富后隨之而來(lái)的是各種快時(shí)尚帶來(lái)的資源浪費(fèi)和環(huán)境污染，人們開(kāi)始反思這種千篇一律的審美，繼而希望從那個(gè)時(shí)代的輝煌藝術(shù)中探尋一種新的復(fù)辟，重新詮釋古典裝飾已經(jīng)成為一種新的社會(huì)潮流。